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16000-08

然而,"召唤一个有罪的人 "意味着什么?召唤 "的含义是时间性。我们已经证明,这个词的真正含义就是时间性。在进一步的分析中,我们将更加清楚地说明这一点。尽管如此,我们还是可以大胆地推测一下 "有罪 "的本体论起源。<|endoftext|>我们的下一个目标是找到正确的立场,以解决历史本质的首要问题,也就是说,从存在论的角度解释历史性。这一立场是由原始历史性所决定的。因此,在我们的研究中,首先要说明的是,在对 "存在"(Dasein)的普通阐释中使用 "历史 "和 "历史性 "这两个表述时,我们所关注的是什么。这些表述有几种用法。<|endoftext|>"历史 "一词最明显的模糊性是人们经常注意到的,它并不 "模糊"。它表现在这个词既可以指 "历史的现实性",也可以指可能的科学。我们将暂时排除 "历史 "在 "历史科学"(历史学)意义上的含义。

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16000-07

第三个关注点要么是安乐死的概念,要么是生命与死亡之间的关系。一些最优美的段落呼吁 "理性 "或 "自由 "的死亡,这种死亡恰恰是出于 "对生命的热爱",不会让身体完全失去其效用和行动能力。对死亡的思考应该是生命中的一滴 "傻气",而不是阴郁;部分原因在于,为了永恒的灵魂,无...

16000-09

历史 "这一表述有多种含义,人们既不把历史科学视为对象,也不把历史视为对象,而是把这一实体本身视为对象,在这些含义中,这一实体不一定是对象化的,把这一实体理解为过去的事物很可能是最重要的用法。我们说某物或其他东西 "已经属于历史",就体现了这种意义。在这里,"过去...

16000-10

我们接下来要记住,"历史 "一词与其说是过去意义上的 "过去",不如说是从过去衍生出来的。任何 "有历史 "的事物都是在 "成为 "的背景下产生的。在这种成为中,"发展 "有时是上升,有时是下降。以这种方式 "拥有历史 "的事物同时也可以 "创造 "这种历史。作为...

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