尽管如此，这种属于这种共同性模式的共同性的缺失--是作为仍未完成的存在的缺失--无论如何都不能在本体论上界定属于达西恩的作为其可能的死亡的 "尚未"。Dasein根本不具有那种在世界之中随时可得之物的存在。在 "历程 "完成之前，Dasein "在其历程中 "的那种实体的集合性，并不是由实体的 "继续 "拼凑所构成的，而这些实体以某种方式在某处已经就其自身的权利准备好了。
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尽管如此，这种属于这种共同性模式的共同性的缺失--是作为仍未完成的存在的缺失--无论如何都不能在本体论上界定属于达西恩的作为其可能的死亡的 "尚未"。Dasein根本不具有那种在世界之中随时可得之物的存在。在 "历程 "完成之前，Dasein "在其历程中 "的那种实体的集合性，并不是由实体的 "继续 "拼凑所构成的，而这些实体以某种方式在某处已经就其自身的权利准备好了。
第三个关注点要么是安乐死的概念，要么是生命与死亡之间的关系。一些最优美的段落呼吁 "理性 "或 "自由 "的死亡，这种死亡恰恰是出于 "对生命的热爱"，不会让身体完全失去其效用和行动能力。对死亡的思考应该是生命中的一滴 "傻气"，而不是阴郁；部分原因在于，为了永恒的灵魂，无...
然而，"召唤一个有罪的人 "意味着什么？召唤 "的含义是时间性。我们已经证明，这个词的真正含义就是时间性。在进一步的分析中，我们将更加清楚地说明这一点。尽管如此，我们还是可以大胆地推测一下 "有罪 "的本体论起源。<|endoftext|>我们的下一个目标是找到正确的立场，...
历史 "这一表述有多种含义，人们既不把历史科学视为对象，也不把历史视为对象，而是把这一实体本身视为对象，在这些含义中，这一实体不一定是对象化的，把这一实体理解为过去的事物很可能是最重要的用法。我们说某物或其他东西 "已经属于历史"，就体现了这种意义。在这里，"过去...
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